Viernes, 14 Agosto 2015 00:23

"Mulier Sapiens" continúa con la tradición de las revistas feministas en Bolivia

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"Mulier Sapiens" continúa con la tradición de las revistas feministas en Bolivia Revista Mulier Sapiens

En 1921 se publicaba en Oruro la primera revista periodística y literaria feminista. "Feminiflor" era el nombre que llevaba aquella publicación pionera e interpeladora. Casi un siglo después ha surgido en Cochabamba una nueva propuesta que, bajo otros preceptos, también busca explorar en el feminismo y cuestionar la sociedad y sus imposiciones desde esa perspectiva.

Mijail Miranda Zapata/Cochabamba

Entre 1921 y 1923 un pequeño grupo de jóvenes mujeres orureñas lanzó a las calles la primera publicación periodística y literaria feminista, quizás influida por el emergente pensamiento encarnado por Adela Zamudio. Laura Graciela de la Rosa Torres, Betshabé Salmón Fariñas y Nelly López Rosse, que no tenían más de 22 años, fueron las principales impulsoras de aquella revista que llevaba el nombre de “Feminiflor” y que fue pionera en hacer públicas las reivindicaciones femeninas y plantearlas en el debate cotidiano, desde una perspectiva tan crítica como lúdica. A ella se sumaron otros títulos como El álbum, Eco Femenino e Índice.

A pesar de este lejano antecedente hemerográfico, para la escritora Virginia Aillón, quien hace una revisión histórica del feminismo en Bolivia, hay “una distancia del movimiento feminista respecto de la academia y es sintomático que no exista una academia feminista en Bolivia”. Según la estudiosa, aunque las feministas bolivianas produjeron conocimiento constantemente, no lo hicieron sobre el feminismo como tal. Tal vez intuyendo esa ausencia, Daniela Elías conformó un equipo editorial, que incluye a Miguel Gonzáles, Isabel Avilés (en la diagramación) y Nona Martinez (encargada de las ilustraciones), para lanzar, ya en 2013, la revista digital Mulier Sapiens: Discurso-Poder-Género.

Al igual que su lejana antecesora de Oruro, Mulier Sapiens presenta una alternativa interesante del feminismo, sus propuestas y pensamientos, frente a la sociedad. Por otro lado, además de su alto contenido reflexivo, comparte con el boletín de los años 20 su fuerte componente artístico, principalmente expresado a través de la diagramación, las ilustraciones y las tapas, que respaldan desde la creatividad el academicismo que suele desplegarse en sus páginas.

Mulier Sapiens se edita semestralmente desde hace dos años con el soporte de Infante-Promoción Integral de la Mujer y la Infancia. Según detallan en su primer número, “tiene el propósito de abrir un espacio para la mirada crítica a través del análisis de los discursos que hoy estructuran nuestras sociedades. Estos discursos donde el poder patriarcal fluye, se infiltra y se perpetúa”. Con esa perspectiva es que, con cada nuevo número, se suman a sus páginas intelectuales, activistas y expertos, en diversas temáticas y rubros, siempre con el ánimo de promover el debate y el cuestionamiento de los discursos de género imperantes.

La producción, realizada en Cochabamba, cuna de Zamudio, se constituye así en un interesante referente de estudio y aproximación a las corrientes feministas contemporáneas. El 19 de agosto a las 10:30 am se presentarán en un conversatorio todos los números de la revista, dentro del ciclo “Café con letras” de la Universidad Privada Boliviana de Cochabamba, El evento se realizará en el campus ubicado en la Av. Víctor Ustaríz y contará con un panel conformado por la editora, Daniela Elías, Mireya Sánchez, Rocío Estremadoiro e Isabel Avilés. El ingreso al evento es libre y se ofrecerán cafés y manzanas acarameladas de cortesía. En el cierre se pondrá a disposición de la concurrencia libros, poleras y tapas coleccionables, con el arte de las revistas.

Feminiflor

Foto: Página Siete

El arte

Para la ilustradora Nona Martínez, “es vital crear este tipo de espacios, para provocar, criticar y analizar, la estructura de poder patriarcal en la que nuestras sociedades están basadas”. Es por eso que dice estar plenamente identificada con la propuesta de Mulier Sapiens. Estos “son procesos necesarios para generar cambios estructurales, desde la base”, añade.

Respecto a su trabajo en la revista, apunta que luego de varias reuniones de coordinación, ella se interna en los textos, de los cuales se van desprendiendo “conceptos, palabras, ideas generales o particulares". Esto le provoca de forma inmediate imágenes y colores, y es así que surgen las ilustraciones.

Resalta la libertad con la que puede desenvolverse, un detalle fundamental a la hora de las labores creativas. “Es por eso que para mí trabajar en la revista es un placer y diversión total”, complementa la joven artista.

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Las publicaciones

Hasta la fecha, esta revista cuenta con 5 números que apuestan por interpelar el poder patriarcal y los roles que se le han asignado, histórica y socialmente, a la mujer. Los enfoques en cada una de las entregas han ido cambiando e intentado perfilar un panorama más diverso y detallado sobre esta problemática.

El primero de sus números sirvió a modo de presentación, dando una muestra cabal del proyecto. En él se intentó brindar al lector un acercamiento al hecho mismo de ser mujer en esferas tan amplias como la ciencia, la política o el arte. Bajo ese techo conceptual, el título elegido en aquella ocasión fue el de “La mujer transparente”.

“La mujer institucionalizada”, fue la segunda entrega y también se decantó por una visión general, en la que se ofreció una reflexión crítica respecto a “los discursos de las principales instituciones que estructuran nuestra sociedad y sus imaginarios: la Familia, la Escuela, la Iglesia, el Estado y los Medios”. Siempre bajo la convicción de que son esos discursos los que legitiman y perpetúan desigualdades y violencias en razón de género.

En el tercer número, “La mujer vientre”, tuvo como campo de discusión el cuerpo femenino y las imposiciones que suele sufrir, en especial respecto a los temas vinculados a la reproducción. Para este cometido, tomaron varios ángulos como puntos de partida, entre ellos la religión, los Derechos Humanos, la normativa legal, la salud pública e incluso la literatura.

“La mujer imagen” fue la penúltima edición y centró su interés en el análisis del “uso y la representación del cuerpo femenino como objeto/imagen en diferentes escenarios y desde diversos lenguajes visuales”. Siempre con la preocupación de que son esos mecanismos, a veces encubiertos, los que consolidan sistemas de opresión y violencia contra la mujer.

Finalmente, la última entrega, con participación de destacadas académicas de las ciencias sociales bolivianas, estuvo guiada por el interés de cuestionar las interpretaciones, “escuetas y miopes”, que se hacen de las teorías feministas. Con artículos firmados por María Galindo, Mireya Sánchez, Martha Arébalo, Jimena Silva y Jimena Araos, se proporciona a los lectores teorías y experiencias de acción que pueden ampliar su panorama, además de “promover una aproximación menos sesgada a los feminismos”. El feminismo en el contexto del patriarcado, la economía, la política, el cuerpo y la psicología, son las lecturas que pueden encontrarse en estas páginas.

 

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Visto 3206 veces Modificado por última vez en Miércoles, 19 Agosto 2015 10:16
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