Sábado, 05 Julio 2014 02:02

La diversidad en la diversidad

Escrito por

Este 5 de Julio se lleva a cabo la Segunda Marcha Nacional del Orgullo Trans, lésbico, gay y bisexual de Bolivia 2014, será en la ciudad de Sucre. El lema que los reúne este año es “mi familia, mi derecho, mi diversidad”. Pero, ¿existen discrepancias dentro del colectivo GLBT de Bolivia?, ¿es posible que exista todavía más diversidad dentro de la diversidad?

 

 

Rocío Recalde / Santa Cruz

Durante años, la población con distinta opción sexual fue catalogada como “gay” a nivel mundial. Esto ha cambiado y el mismo colectivo ha ido adquiriendo los matices de los diversos grupos a los cuales representa. Vale decir que hay todavía más diversidad dentro de la diversidad.

 

Considero que lo primero es reconocer la diversidad dentro de la diversidad antes de poder hablar de demandas y movimiento”, afirma Beiby Vaca Parada, activista y miembro del directorio de laFundación Igualdaden Santa Cruz. “La marcha de este año en Santa Cruz, con motivo del Día Internacional de la Diversidad Sexual, mostró a diversos grupos que comparten miradas y demandas y que se unieron para desfilar, pero cada uno tiene sus propias necesidades, visiones y prioridades”.

 

Son precisamente esas diversas miradas las que han causado discrepancias dentro de los colectivos, como explica Albanella Chávez Turello, psicóloga y activista feminista “Creo que los colectivos LGBT de Santa Cruz deberían empezar un proceso para autoevaluar cuáles son sus objetivos, sus limitaciones y fortalezas, más allá de las agendas institucionales que los vinculan con los gobiernos municipal, departamental y nacional”. Para tal efecto, ella recomienda un trabajo en cada población, pues “creo que la homogenización de demandas y necesidades posterga e invisibiliza temas que son principales, pero que la jerarquización política no permite ver. Por ejemplo, está la casi absoluta falta de atención en salud de las mujeres lesbianas y bisexuales, en problemas como el VIH, las infecciones de transmisión sexual o las revisiones ginecológicas, dado que las financiadoras por lo general no atienden estos temas”.

 

Chávez reconoce una “base ideológica” del tema LGBT en Santa Cruz: por un lado está la demanda más generalizada que tiene que ver con el reconocimiento de derechos, la inclusión social y legal, y la reivindicación; por otro lado, las poblaciones lesbianas y bisexuales tienen al feminismo como propuesta de transformación del sistema, en los cuales la orientación sexual no viene a ser el centro de la discusión, sino más bien una opción política.

 

Vale decir que no todos los miembros del colectivo, por ejemplo, participan de las marchas anuales que son convocadas por las grandes agrupaciones nacionales Coalibol (Coalición boliviana LGBT) o el colectivo LGBT, con motivo del 28 de Junio. “Yo nunca participo en la marcha que se hace cada año. Mi aporte al colectivo es desde otro lado, desde lo académico, desde mi literatura o desde mi trabajo como gestor y periodista”, declara Edson Hurtado, Jefe Departamental de la Unidad Regional Santa Cruz para el Ministerio de Culturas del Estado Plurinacional de Bolivia. Parte de ese aporte tiene que ver con su bibliografía, entre sus libros se encuentran “Ser gay en tiempos de Evo”, “Y tu nalga también”  y el más reciente financiado por Conexión Fondo de Emancipación, “Indígenas Homosexuales”, que presenta el resultado de seis meses de investigación en pueblos indígenas, en la forma de siete crónicas sobre diversidades sexuales en los pueblos Moxeño, Afroboliviano, Quechua, Ayoreo, Guaraní, Tacana y Aymara.

 

Por su parte, el periodista ciudadano Christian Daniel Egüez, reconoce que la diversidad implica que haya desencuentros. “Mujeres Creando es un colectivo feminista antisistema,Agitadoras Socialesson feministas sistémicas,Juplas es una agrupación que organiza eventos culturales como concursos de belleza Trans, y la Fundación Igualdad es una ONG que centra su lucha en derechos civiles igualitarios. “Sin embargo de toda esa multiplicidad de voces, a veces antagónicas, cabe recalcar que si hay algo que los une es la reivindicación de los Derechos Humanos”.

El asunto del matrimonio entre personas del mismo sexo o matrimonio igualitario es un claro ejemplo de visiones encontradas. Beiby Vaca Parada lo explica: “Por un lado, hay quienes demandan su derecho a recurrir a este pacto y ritual religioso para validar socialmente su relación afectivo-sexual; y por otro, hay quienes no comparten esta demanda, pues la consideran un oxímoron: ¿Cómo una relación que precisamente escapa de una institución que durante siglos ha castigado todo lo que no se enmarca en sus mandatos de heterosexualidad y ‘familia nuclear’, sueña con ser reconocida y avalada por dicha institución?”.

 

Sin embargo, los números son claros. Las entrevistas realizadas a la población LGBT en el informe anual sobre derechos humanos de personas lesbianas, gais, bisexuales transexuales y transgénero 2013, brindan como resultado, que una de las demandas y necesidades de la población con diversa orientación sexual es la de contar con una norma específica o modificación a los artículos en la CPE que limitan a las parejas conformadas por personas del mismo sexo a ejercer su derecho a formar una familia, a través del matrimonio civil o la unión libre o de hecho (49% así lo demanda). Mientras que en segundo lugar se coloca la petición de  una Ley de Identidad de Género (43%). Es importante también mencionar, que sale a luz en las entrevistas realizadas, la necesidad de una norma que permita la adopción de hijos por parejas conformadas por personas del mismo sexo.

 

Para el director deFundación Igualdad, Alex Bernabé, el objetivo es clarísimo: “Que el estado garantice una igualdad legal y que la sociedad respete a la población LGBT. Esas son las luchas. Sin embargo existen diferentes estrategias para llegar a ese objetivo, nuestras estrategias son la información, la educación. Fundación Igualdad se articula con organizaciones que tengan similares estrategias en ésta y otras causas de reivindicación, más no con organizaciones o movimientos con los que discrepamos continuamente en razón de las estrategias”.

 

Los retos pendientes y las razones de “orgullo”

Dentro de toda esta diversidad, la cancha está marcada y los colectivos tienen sus propias luchas y agendas planificadas. “Mientras exista discriminación en la calle, en tu familia y por parte de tus representantes y el Estado, habrá trabajo que realizar”, dice Vaca Parada.

 32314-fotografia-g

Para el directorio de Fundación Igualdad, la principal demanda es la consecución de la Ley de Identidad de Género, cuyo proyecto fue presentado en noviembre de 2011. (En Argentina fue aprobada en 2012). Esta ley permitirá a las personas que así lo deseen, llevar en su partida de nacimiento y cédula de identidad, el nombre que hayan elegido según la identidad de género que hayan adoptado en su vida, “y así evitar el asumir la identidad impuesta al nacer. Esto, sin que sea necesario pasar por un proceso médico de reasignación de sexo”, según Vaca Parada.

 

Para Alex Bernabé, la Fundación Igualdad está enfocada en cuatro temas pendientes:

1. Garantizar la conformación de las diversas familias

2. Garantizar la identidad de género para las personas travestis y transexuales

3. Justicia por la impunidad de crímenes de suscitados en nuestro país y departamento (ninguno ha sido resuelto)

4. La creación de una instancia desde el municipio que insta a diferentes acciones de información y educación sobre la Diversidad Afectivo Sexual.

 

El futuro ¿lleva el color del arcoiris?

 

bandera-diversidad

El sábado 5 de julio se lleva a cabo la segunda marcha nacional de la diversidad sexual en Sucre, donde participarán grupos de toda Bolivia. “Las marchas se las está queriendo hacer más políticas, de exigencia y de rebeldía al hacerlas de día. Cuando tengamos grupos que puedan madurar, despertar y lanzarse a los riesgos que pueda implicar eso”, afirma Egüez.

 

Actualmente se está construyendo una norma vertebral por parte del estado: El Código de familias, el código civil y ahora el código de la niñez y adolescencia. “El encuentro en Sucre” afirma Bernabé “será una oportunidad para mostrar presencia en la Marcha Nacional, donde estaremos colectivos de todas las ciudades y dejaremos escuchar nuestras voces sobre éste y otros temas de la agenda”.

 

Visto 5263 veces Modificado por última vez en Viernes, 18 Julio 2014 15:49
La Pública

La Pública es un proyecto que busca crear y gestionar espacios para el ejercicio ciudadano a través de redes sociales y fuera de ellas, articulando para ello el periodismo digital y el activismo.

fb htw hyt h

lp15

 

La Paz - 71597592
Cochabamba - 71786333
Santa Cruz - 71528022

 

cc